GRECIA ANTIGUA
GRECIA
UBICACION
La antigua Grecia estaba bañada por el mar Mediterráneo, y se situaba al sur de la Península Balcánica. Comprendía también diferentes islas de los mares Egeo y Jónico, y la costa occidental de la actual Turquía.
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RESEÑA HISTORICA
Se suele dividir la historia griega en los siguientes períodos:
Edad oscura (1200 a. C. a 776 a. C.): por motivos que no se conocen con certeza hasta la actualidad (podrían ser invasiones de los pueblos dorios con armas de hierro, desastres naturales, aumento del nivel del mar, entre otros), se produjo la desarticulación de los pueblos griegos que habitaban la región y se perdió la escritura.
Época arcaica (776 a. C. al 499 a. C.): nuevos grupos de griegos, como jónicos, dóricos, eolios, aqueos y arcadios, se expandieron por el territorio continental y por las islas. Con el tiempo se asentaron también en las costas de Asia Menor y luego en Sicilia y el sur de la península itálica.
Época clásica (499 a. C. a 323 a. C.): durante este período se produjeron las guerras médicas contra el Imperio persa, en las que triunfaron los griegos, y la guerra del Peloponeso, entre la ciudad de Esparta y sus aliados contra la ciudad de Atenas y los suyos. A pesar de estos grandes conflictos, este fue el momento de mayor expansión cultural griega a través del desarrollo de la filosofía, el teatro y las artes de distinto tipo.
Época helenística (323 a. C. al 30 a. C.): Esta época no corresponde exclusivamente a la historia de Grecia, fue el momento en el que la cultura griega se expandió hacia Oriente y toda Europa. Aprovechando el debilitamiento de las ciudades griegas a causa de la guerra del Peloponeso, el rey Filipo II de Macedonia las conquistó. Así, pasaron a formar parte del reino macedónico. Alejandro Magno, hijo de Filipo, extendió el territorio al conquistar el Imperio persa y Egipto. A partir del año 200 a. C., Roma comenzó la conquista del Imperio macedónico. El último de estos reinos, Egipto, cayó en el 31 a. C.
DOCTRINA RELIGIOSA
Era una religión politeísta y antropomórfica ya que existían numerosas deidades que, además, tenían forma humana. Las divinidades griegas tenían además las virtudes y los defectos de los seres humanos, pero eran inmortales, muy poderosas y ejercían el control sobre las fuerzas naturales.
MITO DE LA CREACION
DIOSES
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ANIMALES SAGRADOS
El águila: símbolo del poder supremo, consagrada a Zeus.
La lechuza: consagrada a Atenea.
La paloma: consagrada a Afrodita.
El ciervo: consagrada a Artemisa.
El gallo: consagrada a Asclepio.
El pavo real: consagrada a Hera.
PLANTAS SAGRADAS
Silfilo: Utilizado en la Antigüedad clásica como condimento, perfume, afrodisíaco y medicina, el silfio también fue usado como anticonceptivo por griegos y romanos.
OBJETO SAGRADO
Arco de Apolo: Arco utilizado por Apolo para inducir la salud o la muerte.
Arco de cupido: Un arco que arrojaba flechas que hacían que las personas odiaran o amaran a la primera persona que vieran.
Caduceo: Un bastón usado por Hermes, entrelazado por dos serpientes en el mástil. También conocido como el símbolo de la medicina.
Templo de Zeus (Olimpia):origen también se remonta al siglo V antes de Cristo. En este mítico enclave se hallaba una de las 7 maravillas del Mundo Antiguo: la colosal estatua de Zeus esculpida por Fidias.
Erecteion (Atenas): En la misma Acrópolis de Atenas se ubica el Erecteion o Erecteón, el templo de orden jónico construido en el siglo V antes de Cristo en el que destaca el pórtico de las Cariátides en el que seis estatuas femeninas ejercían como columnas.
El Partenón (Atenas): Está claro que a la cabeza de los lugares imprescindibles que ver en Grecia se encuentra la Acrópolis de Atenas , y dentro de ella, la construcción más importante de toda Grecia: el Partenón. Levantado en el siglo V antes de Cristo en honor de la diosa Atenea, el Partenón es un impresionante templo dórico erigido sobre un antiguo templo del siglo VI a. C. Lo podrás admirar al inicio de la Gran Ruta de la Grecia Clásica, igual que los dos siguientes templos griego.
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Uno de las obligaciones más sagradas para los atenienses era dar digna sepultura a los muertos. Las mujeres ungían el cadáver con aceite y lo vestían y amortajaban para exponerlo en la entrada de la casa durante uno o dos días, en los que se recibía la visita de familiares, vecinos y conocidos. Además, al difunto se le ponía un óbolo bajo la lengua para pagar su pasaje a Caronte, el barquero de la laguna Estigia que lo llevaba a la morada de los muertos.
El cortejo fúnebre partía antes del amanecer, encabezado por una mujer con un vaso para libaciones. Se dirigía hasta el cementerio en las afueras de la ciudad, donde se enterraba o se incineraba el cuerpo. Luego, la casa y los familiares debían someterse a ceremonias de purificación. Los filósofos no se mostraban siempre tan piadosos.
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